2017/7/9 你看見神蹟了嗎？～伍于雄 弟兄

2017/7/9 你看見神蹟了嗎？～伍于雄 弟兄
經文：羅馬書1:19～20

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馬都納多牧師為神蹟營造氛圍的影片，他在影片裡面提到每次以色列民的信心和價值觀開始衰退的時候，他們就不再傳講 神的見證，也就是他們不再述說神蹟。
在影片當中，馬都納多牧師提到如果沒有 神的見證會有兩個原因：
1.不順服 神的話語
2.沒有經歷 神
我的講道重點會放在“沒有經歷神”的部分，當我和戴師母在聊有關事工的過程中，她提到張茂松牧師說過：「為什麼有些牧師在講道的時候，有很多故事可以講？」 這對我而言其實有很大的提醒，記得前陣子我們去參加敬拜讚美受訓的時候，我看到講員講了很多的故事都是跟他自身有關係，他所講的每個故事中就是一個經歷、就是 神的帶領，所以我們素芸牧師有說過：「不要老是講舊的故事，要講新的故事。」
因此緣故讓我想要講這樣的主題，也讓我想起一件事情，當初的我是在怎樣的光景去受洗歸入 神的國度，還有從受洗後到現在我所經歷的神蹟。
羅1:19：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經給他們顯明。」在這經文中已經明確告訴我們， 神本來就喜愛我們知道祂所有的事情，這個“原本”指原來就顯明在我們每個人的心中，因為這是 神原本向我們所顯明的，所以在我們每個人的心中，都有存著要認識真神的心，並且想要知道清楚明白祂的作為。
從台灣的民間信仰、也包含從聖經的角度來看，其實人都會去尋求神，這本來就是 神把這樣的一個性情放在我們的心中。為什麼會放在我們的心中呢？是因為當初上帝在造萬物的時候，祂只有把祂的氣息吹入人的鼻孔裡，所以我們就成為有靈的活人，因此我們才會去追求和我們內心裏面與 神形象相近的神。
在人還未犯罪也就是還在伊甸園的時候，人與 神的關係是非常地密切，我相信那時候人和神在一起，祂是什麼樣的性情，祂有什麼樣的作為，人一定非常了解神。在創世記中，我們可以看到 神是如何對待人的， 神使各樣的樹從土裏長出來，又結很多漂亮的果子，為要悅人的眼目(創2:8)。
那時候上帝造了男人，祂又說：那人獨居不好，我要造一個配偶幫助他。所以，上帝是非常care(重視)我們每個人的需要，甚至當人犯罪吃了分別善惡的果子時，眼睛明亮覺得沒有穿衣服很丟臉，上帝也很貼心的用獸皮作成衣服給亞當、夏娃穿，我們可以看見在伊甸園的時代，上帝其實是非常愛我們人。
有人會問那為什麼我現在不了解神呢？那是因為罪的緣故讓我們跟上帝的關係變遠。你會發現有人渴望 神，但他卻找錯了神。在台灣存在許多民間信仰，他們拜了很多的神，但他們有得到真正的平安嗎？他們只是得到了表象，或許他們得到他們想要的財富、權勢、名聲，但是你看見他們心中有平安嗎？
昨天聚會結束，我帶著兒子回家的路上巧遇廟宇繞境活動，馬路上有七爺、八爺與神轎，我看到有一個人在神轎旁邊抽著菸、喝得醉醺醺，然後我對兒子說：「我們的 神絕對不會要我們變成這樣的人，這就是我們的 神和他們的神不一樣的地方。」
有人找錯了神；有人甚至與神隔絕，認為世界上並沒有神。從上帝當初造我們，把氣息吹入我們的鼻孔裡，祂是這樣子的愛我們，我們若不認識上帝是一件非常可惜的事情。羅1:19提到“神的事情”其實就是神蹟，又可以解釋成 神所行的一切大與小的事情。
今天我要分享聖經裡面的兩個神蹟，在分享同時，也請想想如果你是當時候身在其中的人，那你的感覺會是什麼？

一、平淡的神蹟，新約—使水變成酒
約翰福音第2章，在迦納這地方，有一個婚禮，耶穌的母親正在那裏幫忙，耶穌和門徒被邀請去參加婚禮，婚禮進行到一半發現酒已經喝完了，我相信那時候包含現在，婚宴、重要的喜慶一定需要酒，酒是非常的重要。
宴客的酒沒有了，在當時是一件非常失禮且嚴重的事情，所以耶穌的母親就對耶穌說：他們沒有酒了，希望耶穌能夠想想辦法！
在猶太人的禮儀上，他們非常重視節慶，所以婚宴主人家的門口，會擺放六口石缸在院子裡，每個石缸的容量大約有三四桶水，主要拿來洗手用。
耶穌就請主人的僕人去把石缸裝滿水，裝滿了以後，耶穌就說：好了，你們可以把水舀出來送去給宴會的總管發下去給大家喝了。
那時的宴會總管是掌管整個宴會，要負責出菜、張羅酒，還要處理許多的事情，在當下一定是非常的緊張酒喝完了該怎麼辦！這時候他的僕人送來了一堆酒，在他的心裡一定很納悶，想說怎麼那麼快就有酒可以喝了。
當時的交通不方便，不像現在到隔壁7-11就有酒可以買，或打通電話酒就會送過來，所以他非常納悶“為甚麼這麼快就有酒呢？”，但是他不會想那麼多，他只想要讓賓客有酒可以喝，所以他就先嘗了一口酒，沒想到，不嘗還好，一嘗第二個問題又跑出來了，於是他把新郎叫過來問：通常人家在宴客時都是先把最好的酒拿出來招待賓客，很奇怪的是你們家卻把最好的留在最後。
所以想像一下，如果當時你是宴會總管，或者你是其中的賓客，請問你會知道發生什麼事情嗎？我們是不會知道的！你只知道一件事情，後來拿出來的酒，比之前的好喝。所以你並不會發現那是一個神蹟，這整個神蹟除了耶穌、門徒和負責舀水的僕人才知道，包含主人、新郎、新娘、宴會總管，還有當中的賓客全都不知道。
聖經上說：這是耶穌所行的第一個神蹟。其實，神蹟並不會都是轟轟烈烈的，它可能也不會是那麼的明顯，但神蹟可能隨時隨地就在你我的周邊，或許你已經遇到了，但你或許不知道。
二、震撼人心的神蹟：出埃及記—過紅海
整個故事背景在於當時以色列人出埃及，本來約瑟在埃及當宰相，因為饑荒的緣故，全以色列人都搬到埃及歌珊地開始定居，約瑟過世之後，經歷一代又一代的法老王，以色列人對以前的事情，包含對上帝越來越模糊、越來越不清楚。以色列人在埃及地總共住了約430年，他們的生活習慣、對 神的認知漸漸地被埃及人同化，雖然如此，以色列人還是受到上帝的祝福，結果他們的人越生越多。
當時的法老王看見覺得不對勁，他們的人好像快要比我們埃及人多，會不會反過來把埃及人給同化或消滅，所以那時候法老王使用一些手段，比如以色列婦女生男嬰時，請接生婆把男嬰殺掉，卻遲遲沒有得逞，因為以色列人還是越生越多，最後法老王用的方法就是把以色列人抓來做苦工，蓋宮殿、蓋金字塔。
以色列人成為奴隸，開始過著生不如死的生活，每天早上睜開眼就是做苦工，他們對未來沒有盼望，所以他們的哀號、難過的聲音上帝聽見了，因此，上帝決定救以色列人脫離埃及人的手，於是上帝揀選摩西帶領以色列人出埃及，但是要出埃及並不是一件容易的事情，因為法老王用他們用得好好的、人又這麼多，相信他們的生產力很高，所以法老一定不肯讓以色列人就這樣輕易離開，包含 神要使法老的心剛硬，我想 神有祂自己的用意。上帝在埃及全地降下十災，好不容易使法老願意讓以色列人離開，最後一個災是擊殺長子，除了以色列人的長子沒有被殺以外，所有的埃及人及法老的長子全都要被殺掉，這對埃及人及法老來說是一大打擊。
當發生這災時，以色列人是被埃及人催逼著離開，因為是被催逼，所以他們無法好好打包行李或準備食物；所以在創世記裡記載他們帶的是無酵餅，因為他們的餅來不及發酵。出去的時候，上帝白天用雲柱、晚上用火柱光照他們，讓他們日夜都可以行走。第一，其實他們走得非常匆忙，第二，他們晝夜不停的趕路，就是為要讓以色列人趕緊脫離埃及人的勢力範圍，所以他們那時候是非常趕的，然後也很辛苦要日夜不停的趕路。
當以色列人走了沒多久法老又反悔了，於是他派了他非常精銳的部隊要來追以色列人，一路追到紅海。這時候請大家發揮想像力，如果你們是以色列人，後面有法老精銳的精兵在追你們，而前面就是紅海，你的周圍是你的親人，是你年老的父母親、小孩、身邊帶著一堆牛群、羊群，已經走了好幾天都沒有好好的休息，然後也沒什麼東西可以吃，但你突然看見埃及人追趕過來，往前就是掉進紅海，往後就是被埃及人攻擊殺害，此時，我們的心情是沒有盼望、是絕望的。
後來上帝要摩西把手伸向紅海，紅海就分開來，那時吹起大東風，在那晚上紅海就分成了兩半，中間出現旱地，而且水在他們的兩邊成了牆壁可以讓人行走通過。
那時全以色列人出埃及的時候，光是男人就有60萬人，上帝讓超過60萬以色列人走在旱地上過了紅海，上帝也讓埃及軍兵追至紅海裡，當全以色列人安全上岸後，摩西再次把杖伸向紅海，於是大海又恢復原狀，將埃及所有的軍兵都淹死在大海裡。
當你是其中的以色列人，當你開始過紅海好不容易爬上岸時，後面還是有埃及的軍兵在追著你，當你看見上帝所揀選的領導者摩西再次把杖伸向紅海的時候，你看見大海復原，上帝非常簡單的讓這個危機解除，所有的以色列人就這樣脫離埃及人的手。
這是非常震撼人心的神蹟，其實紅海非常的大，它長約2250公里，最寬的地方有355公里，所以它的寬就跟台灣的長度幾乎一樣，均深是490公尺，若你身處在當下一定感到非常震撼，沒有人或任何神可以做出這樣的神蹟，雖然那時以色列人不認識神，在他們剛出來時有許多抱怨，但是因為上帝行了這樣的神蹟，他們看見 神是施行大能的神，所以他們才回過頭開始敬畏耶和華，那時候才開始相信摩西是上帝所揀選要帶他們出埃及，祂也讓埃及人看見一件事─唯有耶和華才是掌權的 神。
我分享了兩個神蹟，那我接下來要講的是為什麼需要神蹟呢？有神蹟很重要，但為什麼要有神蹟這才是更重要， 神留下神蹟的目的為要向我們人啟示祂自己，好叫我們人能看見祂所做的這些事蹟，我們就能夠去相信祂、去更多的認識祂，在新約的部分，神蹟的意義在於印證耶穌是基督，我們因相信祂而得著生命，甚至跟上帝之間有一個新的連結，雖然神蹟很重要，但神蹟並不是讓我們經歷很多的異能和神秘的經歷，當然我們會覺得這個神很神奇，用民間信仰的講法是這個神很“靈驗”，如果我們只是覺得我們的神很靈驗，那麼，我們的信仰不就跟民間信仰一模一樣了呢？
抑或 神賜給我們這樣的神蹟，祂到底要我們知道什麼呢？羅1:20：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」這裡很明確的告訴我們，神的永能和神性是明明可知的，我們或許看不到，但上帝可藉著所造之物來提醒我們神的能力和權柄，或是祂一切的屬性。
以色列人過紅海，為了是要讓以色列人看見 神的大能，並且開始敬畏上帝，也讓以色列人明白摩西是上帝所揀選的僕人，並且帶領他們過紅海。當他們過紅海在曠野中，上帝降下了嗎哪四十年讓他們每天都有東西可以吃，他們從未餓過肚子；當他們沒有水的時候，上帝吩咐摩西擊打磐石水就出來了，所以祂要以色列人看見上帝是供應的神。上帝立下獻祭的規定，但是亞倫的兒子拿答、亞比戶獻了凡火，馬上就被上帝擊殺，上帝要讓他們看見祂是公義的神。當以色列人在迦南地的途中，他們要跟當地的民族爭戰，上帝就對以色列人說：我已經把他們交在你們手中了，以色列人爭戰就可以得勝，但是上帝若沒有說，他們就打敗仗，所以上帝是掌權的 神。以色列人一再的犯罪，但上帝還是願意拯救他們，因為上帝跟亞伯拉罕立過約，要讓他的子孫像天上的星星、海邊的沙一樣多，所以不論以色列人如何的悖逆，上帝永遠照顧他們，所以上帝是守約的神。
約3:16神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。這句話明白的告訴我們， 神是愛我們的，祂賜下耶穌在地上33年，耶穌行了許多的神蹟，祂可以使風浪止息，叫瞎眼的能看見，瘸腿的能行走，大麻瘋的能夠得潔淨，醫病、趕鬼，用五餅二魚餵飽了五千人，為了就是能夠讓人相信、能夠悔改，所以我們看見我們的神 祂是憐憫施慈愛，而且祂是帶來新生命、新希望的神，我相信神給我們這麼多的神蹟，就是要告訴我們 神的屬性、神的作為、神的法則是什麼，這才是神蹟中最重要的事情。
“你看見神蹟了嗎？”事實上，這句話是在我當初受洗前，我一直在問我自己的一句話，其實我是在基隆接觸基督信仰，後來回到高雄在武昌教會聚會，武昌教會是有小組的聚會，所以每次在小組聚會的時候，我的小組長就不時地問我：你要不要受洗？”
在我的理性認知中，因為我是理工科畢業，凡事必須講求證據，沒有證據我不會去相信，所以我就跟我的小組長說：我從來沒有聽過上帝的聲音，上帝也從未透過聖經跟我說過話，在我的身上也沒有發生過任何神蹟奇事，所以我沒有辦法相信祂，也不可能受洗。
這是我個人的一個堅持，若要我相信的話，必須要讓我看見。在武昌教會時，包括在基隆的教會，我們會去參加一些屬靈的特會，或看到一些影片台上的牧師手一揮，台下的會眾就全部倒下，所以我期望有這樣的經歷，但是我卻沒有遇過；在小組聚會的時候，因為當中有人會講方言，就會覺得這是神的恩賜，但我也沒有；抑或者，總可以讓我看見異象、作作異夢，也沒有，簡單來說就是什麼都沒有。
很奇妙的是，雖然什麼都沒有，那我為什麼會在教會、會在小組聚會呢？我後來想過這個問題，雖然在那時候我無法相信這一位神或是祂是一位真神，但是我卻一直沒有離開這個信仰，就像在羅1:19所說：神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏……。事實上，祂就一直放在我的心裡面，讓我感覺好像存在，卻又不是那麼的確定。
有一陣子，我從事的事情並不是那麼的OK，我的太太也就是我那時候的女朋友一直在我的耳邊提醒，她覺得我做這樣的事情並不OK，但我一直不以為意，直到後來有一次的小組聚會，我們的小組長在質問我這個問題時，我突然有一個感動，我突然明白上帝雖然從未在我的耳邊、我的腦袋裡跟我講話，但是祂透過我親密的女友一直在我的耳邊告訴我，那時我知道其實上帝一直有在我耳邊跟我講話，所以我就決定要受洗。
但是受洗並不代表什麼，受洗後我的生命並沒有改變，那時候我並不渴慕參加主日崇拜，但我很喜歡參加小組聚會，我不渴望讀經、禱告，或許有些服事，但是那個服事只是在榮耀自己，我現在來看以前在武昌教會的自己的生命是沒有改變的，不代表受洗就會改變。
直到後來結婚搬到屏東，然後在現在這個教會的服事，也在我自己的家庭和工作職場上，我真的看到了神蹟，在每一次的神蹟中，讓我覺得自己跟 神的距離又拉近了一些，我對祂的認識又多了一些。
在這過程中，我知道祂是賜平安的神，我們家當初在買法拍屋的時候，發生了一些事情，但是上帝在當中是賜平安的神；祂是供應的神，因為我們女兒讀音樂班要花很多錢，上帝也有奇妙的供應；祂也是掌權的神，因為在我的工作上，我受到一些不公義的對待，很奇妙的是，在我還未做任何事情的時候，上帝就在當中張顯了祂的公義，所以我完全是沒事的；祂也是我們家的主，我和太太之間的夫妻關係，包含我們教導兒女都是照著上帝所賜下的教導去帶領兒女，在我們家有很多問題是消失的；祂也是使不可能變為可能的主，我們家的牆跟隔壁鄰居的牆位移五公分，因為我們也是被鄰居欺負，我們也沒有做什麼；祂是真實存在的神，第一次講道的時候，我非常擔心，我要講的是我自己所要講的，還是上帝祢所要我講的，因為我自認為我不太會聽上帝的聲音，我也永遠不太知道上帝要我作什麼，從來都沒有很清楚的一句經文，但是我算是笨笨的，就這樣子慢慢做。
可是我非常擔心的是，這是上帝祢所要我講的話嗎？一直到那天早上我還在修改我的投影片，記得我最後一句修改的話是“希望我們弟兄姐妹都可以成為耶穌基督的精兵”；那天我記得非常的清楚，當我來到教會的時候，是陳素芸牧師領會，她就在鋼琴旁邊開始練習當天講道完的回應詩歌，她唱的詩歌就是在講要成為耶穌基督的精兵，我記得我在位置上，第一，我嚇到了，第二，我感到非常平安。那天上帝給我的最後一句話，我把它打到投影片上，回應詩歌並不是我們講道的人選的，是領會的人根據講道的章節跟題目去訂的，所以我覺得那是一件非常神奇的事情，讓我覺得上帝真的在我們當中帶領我們。
在每一次經歷 神的時候，當我越了解 神的作為時，所帶來的是我會更有動力去讀聖經。以前不想讀是因為讀了不知道要幹麻？就算讀了也沒有亮光，也看不到什麼，但當我經歷這些事情，不管是生活中或在服事中，當我知道這一位神是真實的神時，或是當我體會到 神有這麼多屬性的時候，我就這樣開始去讀聖經，因為我想要再多認識祂多一些，就只有這樣子的一個想法，或許也會多一點的禱告，但我必須承認這個部份還是有待改進的空間，因為長老說每天要禱告一個小時，這部分我需要更多的操練，我也期盼某一次的神蹟中，讓我有一個動力產生出來。也在這樣的過程中，我更樂意的用服事來榮耀 神，而不是榮耀自己，雖然服事很多，但我知道在服事當中我可以看見神，所以我知道在經歷這些神蹟的時候，我可以看見神的作為跟法則，而且我看見上帝其實很樂意和我們在一起。
如果在座的弟兄姐妹們，你跟我當初一樣，若在你們一生中沒有看見任何的神蹟，我要跟大家講的是，已經有兩個神蹟在你的身上發生了，第一個是我們每一個人被揀選作為基督徒，甚至上帝今天要你坐在這個地方，事實上就是一個神蹟，在以弗所書1:4就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 也是我們還未出生之時，這個神蹟就已經發生了。約翰福音15:16不是你們揀選了我，是我揀選了你們……。不是我們揀選 神，而是 神揀選了我們；第二個神蹟是，耶穌為我們死在十字架上，擔當世人所有的罪，我認為祂也是一個震撼人心的神蹟，祂也是最大的神蹟，因為這個神蹟關乎過去、現在、未來，所有人類的希望。
請大家再發揮想像力，如果你今天被定了死罪，甚至你已經被掛在十字架上準備被釘死的時候，突然有一個人跑來跟你說：「來，你下來，換我上去。」
我相信你一定非常震撼，因為你是犯了被釘死的罪，但是你會問這個人說：「你為什麼要來擔當我的罪？」這個人告訴你說：「因為我愛你！」
祂並沒有罪，祂卻可以用祂的死來代替你的罪，我相信對一個將要死的人來講，這是一件非常震撼感動的一件事情，所以耶穌的死使我們這群跟 神隔絕的人可以重新跟上帝和好，這是件非常大的恩典！
耶穌來到世界上受死、為我們釘在十字架上，為了就是要帶給我們新的生命，這個新的生命不只有在肉體上，就像耶穌當初所行的神蹟，瞎眼的能夠看見、瘸腿的能夠行走，這是屬肉體上的，更重要的在於我們跟上帝的關係，祂讓我們有更美好的關係在裡面，如果在當中的各位，你覺得以前你有經歷過一些神蹟，那我想要問的是，你已經多少沒有再次經歷過神蹟了呢？
我覺得這很重要，因為我相信每一次 神要在你的身上作事情時，必定讓你跟神更親近，所以當你發覺已經很久沒有經歷過神蹟的話，那是不是讓我們自己有多一點的讀經、禱告，甚至參與在教會的服事當中，你就會看見 神要在我們生命中所要作的事情，你會再一次的經歷祂，或許這些事情有些困難，或許你現在沒有動力，但是我們不妨可以這樣試試看。
所以長老在我們當中所推行的，每天讀經三章、禱告一個小時，然後多多參與教會的服事，當我們願意謙卑來作的時候，我們會看見上帝在我們身上所要行的神蹟，也帶來讓我們更多的認識我們的 神。