2017/6/18 曠野的試探～彭克仲 弟兄

2017/6/18 曠野的試探～彭克仲 弟兄
經文：馬可福音1：12～13

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聖靈就把耶穌催到曠野裏去，他在曠野四十天，受撒但的試探；並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

我們的人生會遇到什麼試探呢?撒旦到底是用什麼方法在試探我們呢？
這三種考驗：有
1.生活方面的考驗-注重物質或注重靈命
2.工作方面的考驗-出於人的判斷或神的吩咐
3.人際方面的考驗-為自己榮耀或神的榮耀

撒旦會引誘人在有需要時，以不合上帝旨意的方式來滿足自己的需要 肉體的需要並不是罪，但是，當自己有這需要之時，如何處理，就是我們是否會犯罪的關鍵。

魔鬼厲害的地方，是引誘人在有需要時，以自己的需要為優先考慮，不要我們思考上帝的旨意是怎樣。

看自己的需要最優先的自我中心，一直是魔鬼試探人最好的武器。

『人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。』

上帝的話，有兩個意思
1.指靈命的食物，所以耶穌的意思是說，人活著，不單要顧到肉體上的需要，更要顧到靈命的需要、屬靈的需要。
2.指上帝的旨意，耶穌的意思是，人是照上帝形象所創造，有上帝的尊貴的靈在裡面，我們不應該活得像動物一樣，只求能生存就好，有可吃就好。
也就是，做人就是要活出人生命的真正價值和意義，就是要為著上帝的旨意能夠『在地如在天』而活。

撒旦會誘惑人濫用自己的身分地位，去作違背上帝旨意的事。
魔鬼在引誘人犯罪，常常是用最美麗的理由

魔鬼會誘惑人濫用自己的身分地位，去作違背上帝旨意的事。魔鬼這兩次試探，都是以“你若是神的兒子”開始。

這句話最大的用意，是讓耶穌懷疑自己的身分，你肯定你是上帝的兒子嗎？你真的是上帝的兒子嗎？

如果你是，你有權可以利用這身分，從殿頂上跳下去；如果上帝真的愛你，祂會托住你，讓你的腳不碰在石頭上。

我們千萬不可只是嘴裡稱呼耶穌是救主，更加應該真正以祂做我們生命的主，在我們所作的每一件事都合乎祂的旨意，上帝做事有祂的方式和時間，我們應該要將主權全交託給祂，照上帝的時間和方式來做，否則上帝就不是上帝，你才是上帝！

我們在服事之時，有時也很容易照著自己所想的，照著自己的智慧、能力、脾氣、情緒在作事，這都不合上帝心意，而主耶穌完全沒有因着自己的特殊身分---是上帝的兒子，就做出任何不合上帝旨意的事。

約翰福音五章19節，耶穌說：『我實實在在地告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。』耶穌為我們做了很美的模範，我們也應當照著做。

撒旦迷惑人看重世上短暫的榮華富貴，過於看重生命的價值，永恆的國度。

這世界的榮華，萬國的權位，不知迷惑多少人的心，甚至甘願將自己的靈魂賣給魔鬼。

當我們關心地上的財富、地位、權勢、名聲、享樂、政治，等等，比關心生命的價值、永恆上帝國的建造更加關心，更加熱心，就是被魔鬼迷惑了。其實，魔鬼最可怕的地方，就是用這些來迷惑人之時，並沒有將這世界的罪惡顯露出來，讓人不知不覺掉進陷阱裡。

上帝賞賜我們生命，我們怎樣活出生命最大的意義和價值？就是要 知道賞賜生命的主-上帝的心意。

上帝的心意就是要你成為萬人的祝福！要成為萬人的祝福，就不能 自私只顧自己的需要，只想滿足自己的欲望。

我們要看見上帝的心意，並且歡喜照祂的心意去行去做，像耶穌一樣，做上帝要我們做的事，這樣，就必定會勝過試探，活出生命真正的價值和意義，也活出豐盛的生命和美好精采的人生。

基督徒面臨的三種考驗
1.生活方面的考驗──注重物質或是注重靈命(2~4 節)
你的看法 __________________________
2.工作方面的考驗──出於人的斷案或是出於神的吩咐(5~7 節)
你的看法 __________________________
3.人際方面的考驗──為自己的榮耀或是為神的榮耀 (8~10 節)
你的看法 __________________________

結論：要避開危險的試探，就必須留意下面幾點祕訣

一、不要以為自己可以免疫
得勝生活第一律是：沒有人可以免於撒旦的試探。

值得深思的是，路加福音將耶穌受試探的記錄，緊緊地放在耶穌的家譜後面。路加卻是從耶穌往前推，超過大衛，亞伯拉罕，直推到第一個人亞當，接着就記載耶穌受試探一事。

如此記載，除了強調耶穌代替全人類受試探，也說明了，凡亞當的後裔必然不能避免試探。那自己以為站得穩的，須要格外謹慎，免得跌倒。

二、留意自己孤單隱藏的時期
試探往往發生在孤單時。魔鬼就是在耶穌孤單時試探祂。當時，耶穌剛受完約翰的洗，又得自天上來聖靈的印證（太三：17）。接着，孤單曠野的四十天，就是祂受試探之時。原來，得勝生活的第二個屬靈定律，就是留意自己孤單的時候。

一個人是否能被主用，往往在於他如何留意自己隱藏孤單的時期。耶穌經過曠野孤寂的試探後，進入加利利的事奉時期。您如何看待自己孤單隱藏的時期呢？
三、提防人類犯罪三部曲
從撒但如何引誘耶穌，我們可以了解人犯罪的步驟：

1.肉體的情慾──魔鬼試探耶穌把石頭變成餅

2.眼目的情慾──魔鬼以地上的榮華富貴來引誘耶穌

3.今生的驕傲──魔鬼試探耶穌從殿頂跳下去

這個犯罪步驟，與夏娃的受引誘後的犯罪步驟相同：“於是女人見那棵樹的果子好作食物（肉體的情慾），也悅人的眼目（眼目的情慾），且是可喜愛的，能使人有智慧（今生的驕傲），就摘下果子來喫了，又給他丈夫，他丈夫也喫了。”（創三：6）

因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。”（約壹二：15-17）

1.留心增加自己的抵抗力

2.請能勝過所有試探的耶穌替您開門

留心增加自己的抵抗力
要勝過撒但危險的試探，平時就要留心增加自己的抵抗力。
1.多讀聖經
當魔鬼試探耶穌將石頭變成餅時，耶穌完全引用聖經的話來抵擋 記住，“少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。”（詩一一九：9，11）
要勝過撒但危險的試探，平時就要留心增加自己的抵抗力。
2.多靠聖靈
在邪靈橫行的時代，信徒最需要依靠的，就是能使我們脫離罪和死的律之聖靈。
在四十天曠野的試探後，魔鬼離開耶穌，正好提供信徒得勝的祕訣：若依靠聖靈來抵擋魔鬼，魔鬼就會遠離（雅四：7）

請能勝過所有試探的耶穌替您開門
當您我面臨試探時，不要自己去開門，請那位唯一能勝過試探的耶穌，代替您我去開門。

以神的方式來面對試探，不僅能遠離魔鬼的試探，更可親自品嚐神的恩典。飢餓四十天的耶穌，靠着神得勝試探，不僅“魔鬼離了耶穌”，更有“天使來伺候祂”。（太四：11）您我若能拒絕用不合神旨意的方法來解決飢荒，上帝往往用超然的方式來餵養我們。看重神的，必被神所看重！
試探可以叫人跌倒，也可以熬煉出屬神的生命。得勝生活的第三個屬靈定律是：1. 讀經；2. 禱告；3. 面對試探與苦難。

要熬煉出屬神的生命，被主使用，就必須學習耶穌，用神的方式來勝過試探。勝過試探的耶穌，從第三次受試探所站最高的山開始：下了山，在加利利開始呼召門徒，開始以天國彌賽亞的身分（太一章家譜），傳講登山寶訓！（太五∼七章）。