2017/8/13 敬拜的人～江堅誠 牧師
經文：約翰福音4:19～30
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願耶穌基督在降臨的時候，我們也非常期待跟祂一同作王，我們希望上帝在我們需要祂的時候，祂就站在我們身邊，我們懇求在我們生命中每一個需要上面，上帝都應允我們得禱告，如果我是上帝，我一定會說：那到底誰是上帝呢？是你還是我呢？還好我不是上帝，而上帝也沒有這樣說。
我們真的要非常謝謝神愛我們，因為祂從來沒有跟我們計較太多，以至於基督徒覺得好像不用付出代價就可以來到神面前享受神賜予的一切，剛剛唱的詩「主啊！我們也要」，我不覺得上帝不願意把復興給我們，問題是我們唱詩唱得很開心，那後面的代價到底是付不付呢？不可能說我們不付代價復興就會來到，你不會認為禮拜天參加崇拜就是付出代價吧！
各位，我們做禮拜不能說是付代價，那你說：我有奉獻十分之一，先知瑪拉基說：「這是當納的十分之一」，「當納」就不會是付代價，什麼是付代價？基督徒總覺得自己不用付代價，我們的得救、我們的救贖不需要我們付代價，因為耶穌基督已經付所有的代價，祂成為我們的救贖、成為我們的贖罪祭。
我不知道你是否有來參加禱告會，參加禱告會也不算是付代價，因為那是同神一起儆醒面對爭戰；弟兄姊妹，你覺得我們的仇敵魔鬼現在已經喉嚨沙啞不會吼叫嗎？還是牠太老了，所以吞不下我們了嗎？還是說上帝的國跟撒旦的國已經和解了，現在已經一國兩制，你總不會有這些認為吧！
今天的講道經文和我過去的想法是不一樣的，約翰福音第4章我常常會把它解讀成豐富的生命，所以今天講道還滿難下主題，因為講到生命的活水，這作者是不想寫耶穌行傳，他所寫的東西是按著他的筆法去闡述耶穌基督，而他所寫的都是以耶穌基督為核心，約翰所寫的他相信「我們相信就是重生」，因此第3章他寫了許多「重生」的內容，重生等於相信，他不斷的提到相信，因為相信後我們的生命不斷被改變、被更新。
今天我們要非常清楚一件事，沒有重生的信仰幾乎等於沒有信仰，沒有重生的相信就是沒有相信，所以我們今天從肉體生的都是肉體，從靈生的才是靈，所以約翰講的我們要見光，我們在光中神引導我們，所以他講完這段話以後就進入第4章，這個這麼接近的內容中，過去我們都在討論生命活水，如果他不是討論生命活水，而是把第3章重生作為再一次主要的闡述，第4章從一開始講到，主耶穌知道法利賽人因為他收的門徒比師洗約翰還多，所以祂決定不留在猶大要回加利利。
聖經上說祂要往加利利就必須經過撒瑪利亞，撒瑪利亞有很多的城鎮，你如果不走這個城鎮進去，你就要繞周圍走偏遠的路過去，走撒瑪利亞時間會比較短、比較安全，要買吃的也比較方便，從耶路撒冷經過撒瑪利亞到加利利約只需三天時間。
有許多人是不願意選擇進到撒瑪利亞，因為猶太人和撒瑪利亞人是沒有來往也不講話，所以這件事很特別，約翰把它寫出來，耶穌定意要進到撒瑪利亞做成神的工。
約4:5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地，4:6在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁，那時約有午正。 當我看到耶穌走路困乏就很得安慰，因為耶穌也會困乏！
這時，有個撒瑪利亞婦人來打水，我們都知道這時是中午時間，中午時間打水是錯誤的；敘加是否有水井呢？說不定敘加裡面有水井，因為在那時代是靠著水井而建城，而這婦人卻到遙遠的雅各井打水。
約4:1主知道法利賽人聽見他收門徒施洗，比約翰還多，4:3他就離了猶太，又往加利利去。去撒瑪利亞就只有遇到婦人這件事是耶穌必須經過的關鍵，為什麼耶穌必須經過呢？當耶穌看見這婦人來打水就對她說：請妳給我水喝，然後展開一段對話，這對話讓人莫名其妙，那時門徒已經進城買食物，不在祂身邊，撒瑪利亞婦人對祂說：祢既是猶太人(猶太人和撒瑪利亞人是互不來往)怎麼向我這撒瑪利亞婦人要水喝呢？，耶穌回答說：妳若知道神的恩賜和對妳說給我水喝的人是誰，妳早就求祂，祂也必給妳活水。
可是耶穌基督為什麼要這麼做呢？過去我看到這段經文常被用在佈道會上；耶穌雖然口渴、困乏，可是祂樂意臨近每一個困乏人之中，我們每一天過著辛苦的生活，我們隱藏不為人知的那一面，我們壓抑了自己的喜怒哀樂，辛苦面對著生活希望能改善，耶穌基督來到我們生命中，祂成為一個卑微的人，願意低聲下氣來跟人要一杯水喝，祂利用這樣的方式讓我們可以接近祂，跟這一點關係都沒有！
耶穌來了就是跟她說我是誰，所以改變一下對話，祂說妳若知道神的恩賜就會跟祂要水喝，祂就給妳活水，第3章說：「若不是從水和聖靈生的 …」，這裡說給她活水和前面有些關連性：
活水
我們過去的想法都是上帝要給我們生命的活水，而這個活水是放在我們的心裡，是永遠都不會渴的活水，因為後面說：凡喝這水的還是會渴，凡喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生，然而我們誰喝過耶穌給的水是永遠不渴的，沒有人！
耶穌講的活水就是生命的滿足，有了生命的滿足就永遠不再饑渴，耶穌在講這個嗎？約翰的強調點不會是在活水上，而是賜活水的人，因為你如果要講活水，我想問一個問題，這撒瑪利亞婦人喝到了沒有？
他在討論一件事情，我們都知道在聖經舊約講到水是很特別的東西，因為太多的比喻都是水，例如，耶利米書2:13因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。活水的泉源指的是上帝自己，所以你不能想說有一種水喝下去就永遠不渴，沒有這回事； 再者，耶利米書17:13耶和華以色列的盼望啊，凡離棄你的必致蒙羞。耶和華說，離開我的，他們的名字必寫在土裏，因為他們離棄我這活水的泉源。這活水的泉源在舊約中強調的是上帝自己，若你有看猶太古典的註釋書，他說神的話語就是摩西五經，接受摩西五經就是活水的泉源，如果你對猶太人說活水的泉源，他們不會和你們說生命豐富，而是上帝自己、上帝的話語在我們生命中成為我們的豐富。
聖靈
講到聖靈以賽亞書44:3因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫；所以這裡的水指的是聖靈，約翰自己也說：人若渴了可以到我這裡來喝，信我的人如經上所說從他腹中要流出活水的江河，然後耶穌這話是信他賜他聖靈所說的(約7)。
所以你可以想一件事情，這個人說你若早知道跟你講話的人是誰，你知道神的恩賜，你早就跟祂要活水了，這婦人很有意思，婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深祢從哪裡得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他和兒子並牲畜都喝這井裡的水，然而祢比他還大嗎？
各位，撒瑪利亞婦人談的從來都不是水，而談的是「祢是誰」，這是約翰最喜歡的主題跟第3章主題是一樣的，信我的就不致滅亡，所以這撒瑪利亞婦人所談的就是神自己；這水是很特別的東西，因為這水改變了一個人的生命，她的生命成為活水的泉源，她在這世上不再活在自己的悲嘆、自己的軟弱、自己的驕傲、自己的慾望裡，因為生命的活水她已經改變，生命的活水帶來的不是讓我們豐富，而是帶來我們的改變；我覺得他還是在講前面的重生，今天他來到撒瑪利亞對一個女人說這樣的話，他說人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的活水在他裡頭直到永生，婦人說先生就給我這個水，教我不用到這麼遠來打水，耶穌說也叫妳的丈夫到這裡來，婦人說我沒有丈夫，耶穌說妳沒有丈夫是不錯的，妳有五個丈夫，現在有的並不是妳的丈夫，妳這話是真的。
重生
在討論所有的信仰過程中，我們都在講生命帶來新的豐富，我們罪得赦免，我們都講到所有的恩典，我們很樂意吸收這個活水，這個活水講得很特別，因為耶穌說等一下，不急，妳要跟我要水我現在給妳，叫妳的先生也一起來喝，在這互動中產生一個很重要的東西，耶穌為什麼要她等一下，我們來喝就好了嘛！
祂為什麼叫她先生來呢？因為耶穌在講重生，沒有一個人要重生可以不面對自己，沒有一個人可以說我願意神給我恩賜、給我憐憫、給我生命的活水卻不面對自己生命的所有一切，所以祂說叫妳的先生來，她說我沒有，耶穌說妳沒有丈夫是不錯的，妳已經有五個丈夫，很多人說這個人非常淫亂，這個時代背景有些不一樣，在那年代婦人要沒有先生很不容易，她通常都是被休的人，她經過五次的婚姻、五個傷害，導致她在婚姻中非常地焦灼不安，然後她害怕見人，所以她才會在大正午來打水，因為她想避開所有的人。
我不覺得耶穌說了一些責備的話，因為祂知道她，弟兄姐妹，我們為什麼要隱瞞自己的光景來到神的面前，只想神來改善我們所有生命的光景，給我們生命的活水，賜給我們聖靈，使我們重生而我們卻不問我們現在的光景如何；耶穌在這件事上提醒我們非得面對自己才可以，我相信約翰在講重生之後，用這件事情來提醒一個很重要的事，改變，從自己誠實的面對開始，過去我們會常推敲這是怎麼樣的一個光景、多麽可憐，其實這不重要！
因為耶穌基督來從高天臨到我們，照亮我們這些坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上，祂樂意賜給我們活水的泉源，那活水泉源是祂自己、是聖靈，在我們裡面引導我們像湧出的泉源一樣，祂使我們重生，所以弟兄姊妹，這是一個很重要的關鍵，我們需要面對自己，如果你能有一次在你的生命中大哭一場，我覺得你有更多的機會面對自己，那個大哭一場並不是因為你遇到了什麼挫折。
今天醫師要你有心理準備，因為你得了癌症，別錯過那個機會就是我不知道你遇到什麼樣的光景，突然有一個很大震撼，你發現你好軟弱、發現你好脆弱，你需要重新去省視你生命的每一點，然後你來到神面前說：主啊！我需要祢。這是個光景，一定要回到這個點上來。
「重生」第一步，永遠是面對自己，第二步，約翰在第3章說：光來到世上，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；他們被定罪的原因就在這裏。做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來。但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照上帝的旨意做的。
婦人說我知道彌賽亞，那稱為基督的要來，祂來必要將一切事都告訴我，原因是她開始要完全面對自己，然後尋求敬拜神的方法，才驀然說：我聽說彌賽亞要來，基督要來，然後祂來了我們都知道了，耶穌說：跟妳說話的就是祂，我就是祂，耶穌很少直接了當的說我就是基督，這叫相信！
什麼是重生、什麼是改變、什麼是從水和聖靈生的，當她來到耶穌基督的面前，然後和耶穌對話一段時間後，她忘記自己要什麼了，她只有一件事情就是趕快告訴大家說我們想看的基督在這裡，她經歷了一個很特別的對話，而對話中她認識了耶穌基督是誰！
弟兄姊妹，你要怎麼改變、你要怎麼重生，那是你跟祂互動的過程中突然發現祂是我的至寶、祂是我的一切，你的生活照舊，你每天過一樣的日子，可是你願意從你的生命、你的價值觀活出來就是願意讓神充滿你，因為你改變了，這叫生命的活水，好在你心裡面湧流直到永生，什麼東西可以湧流到永生，是我們開始願意讓神掌管我們直到永生，我們天天都在面對、天天都在學習，我們不斷的求神幫助我們，你有一個不一樣的方向，因為你開始認識自己，你不會從周圍的東西得到滿足，你希望耶穌基督成為你的一切。
我們剛問了一個問題，這婦人來打水，現在她要回去，水罐子先丟了，她來打水她是需要水罐子的，她把水罐子丟了，你覺得她喝了沒有？
各位，我覺得這婦人喝了這水了，她改變過來了，她走出去說祂把一切我的事都告訴人了；她大正午去打水是想遠離那個城鎮，她回到那個城鎮就告訴所有的人，有一個人祂怎麼對我，你知道生命怎麼變成神的見證，我們常常都說我們要為主作見證，耶穌說：你們就是這些事的見證，因為我們的生命被改變、我們的生命被雕琢，然後我們讓自己的生命漸漸變成像祂一樣擁有神的柔和謙卑。
耶穌說：我的食物就是遵行差我來的旨意做成祂的工，你們豈不是說到收割還有四個月嗎？看一看，莊稼已經熟了，四個月的莊稼怎麼會熟呢！耶穌講的話，他們聽不懂，雖然他們跟了耶穌，但是他們現在還沒喝到，這些門徒要到最後才能喝到這水。
後面說好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人做見證說祂將素來我所行的一切都給我說出來了，於是撒瑪利亞人來見耶穌求祂在他們那裡住下，祂便在那裡住了兩天，因耶穌說的話，信的人就更多了，便對婦人說現在我們信，不是因為妳的話，是我們親自聽見、知道這就是救世主，所有的弟兄姊妹都是聽我們說話相信耶穌的，你願不願意相信耶穌呢？
請回去自己因祂的話，自己跟神之間的互動，因為你才能夠得到那生命的活水，今天我求神幫助我們，我再說你們要重生，這是聖經上要給我們的，我們一定得付出代價，信耶穌基督付出所有的贖價把我們從罪惡給救出來，各位，不掉回去就是代價，你在裡面挺舒服的，你要走出來、你要保持衣服潔白、你要開始效法耶穌基督那都不容易，我們這些得救的人要像從死裡復活一樣把自己像器具獻給神太難了，如今我們活著不再是我，乃是基督在我裡面活著，這都是代價，耶穌基督不會再告訴你十分之一的奉獻，因為神的慈悲勸你們將身體獻上當作活祭，所以我們改變了，我們擁有生命的活水，我們從新以後依耶穌基督的方式過活，我們因耶穌基督在我們生命裡面，所以我們像祂，我們這一路以來，經過這道路、真理、生命直到父那裡去，我們不會再說要努力遵守什麼原則，我們求聖靈成為我們生命的力量，讓我依靠祂，我們讓耶穌基督在我們心裡面成就一切。
經文：約翰福音4:19～30
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願耶穌基督在降臨的時候，我們也非常期待跟祂一同作王，我們希望上帝在我們需要祂的時候，祂就站在我們身邊，我們懇求在我們生命中每一個需要上面，上帝都應允我們得禱告，如果我是上帝，我一定會說：那到底誰是上帝呢？是你還是我呢？還好我不是上帝，而上帝也沒有這樣說。
我們真的要非常謝謝神愛我們，因為祂從來沒有跟我們計較太多，以至於基督徒覺得好像不用付出代價就可以來到神面前享受神賜予的一切，剛剛唱的詩「主啊！我們也要」，我不覺得上帝不願意把復興給我們，問題是我們唱詩唱得很開心，那後面的代價到底是付不付呢？不可能說我們不付代價復興就會來到，你不會認為禮拜天參加崇拜就是付出代價吧！
各位，我們做禮拜不能說是付代價，那你說：我有奉獻十分之一，先知瑪拉基說：「這是當納的十分之一」，「當納」就不會是付代價，什麼是付代價？基督徒總覺得自己不用付代價，我們的得救、我們的救贖不需要我們付代價，因為耶穌基督已經付所有的代價，祂成為我們的救贖、成為我們的贖罪祭。
我不知道你是否有來參加禱告會，參加禱告會也不算是付代價，因為那是同神一起儆醒面對爭戰；弟兄姊妹，你覺得我們的仇敵魔鬼現在已經喉嚨沙啞不會吼叫嗎？還是牠太老了，所以吞不下我們了嗎？還是說上帝的國跟撒旦的國已經和解了，現在已經一國兩制，你總不會有這些認為吧！
今天的講道經文和我過去的想法是不一樣的，約翰福音第4章我常常會把它解讀成豐富的生命，所以今天講道還滿難下主題，因為講到生命的活水，這作者是不想寫耶穌行傳，他所寫的東西是按著他的筆法去闡述耶穌基督，而他所寫的都是以耶穌基督為核心，約翰所寫的他相信「我們相信就是重生」，因此第3章他寫了許多「重生」的內容，重生等於相信，他不斷的提到相信，因為相信後我們的生命不斷被改變、被更新。
今天我們要非常清楚一件事，沒有重生的信仰幾乎等於沒有信仰，沒有重生的相信就是沒有相信，所以我們今天從肉體生的都是肉體，從靈生的才是靈，所以約翰講的我們要見光，我們在光中神引導我們，所以他講完這段話以後就進入第4章，這個這麼接近的內容中，過去我們都在討論生命活水，如果他不是討論生命活水，而是把第3章重生作為再一次主要的闡述，第4章從一開始講到，主耶穌知道法利賽人因為他收的門徒比師洗約翰還多，所以祂決定不留在猶大要回加利利。
聖經上說祂要往加利利就必須經過撒瑪利亞，撒瑪利亞有很多的城鎮，你如果不走這個城鎮進去，你就要繞周圍走偏遠的路過去，走撒瑪利亞時間會比較短、比較安全，要買吃的也比較方便，從耶路撒冷經過撒瑪利亞到加利利約只需三天時間。
有許多人是不願意選擇進到撒瑪利亞，因為猶太人和撒瑪利亞人是沒有來往也不講話，所以這件事很特別，約翰把它寫出來，耶穌定意要進到撒瑪利亞做成神的工。
約4:5於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地，4:6在那裏有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁，那時約有午正。 當我看到耶穌走路困乏就很得安慰，因為耶穌也會困乏！
這時，有個撒瑪利亞婦人來打水，我們都知道這時是中午時間，中午時間打水是錯誤的；敘加是否有水井呢？說不定敘加裡面有水井，因為在那時代是靠著水井而建城，而這婦人卻到遙遠的雅各井打水。
約4:1主知道法利賽人聽見他收門徒施洗，比約翰還多，4:3他就離了猶太，又往加利利去。去撒瑪利亞就只有遇到婦人這件事是耶穌必須經過的關鍵，為什麼耶穌必須經過呢？當耶穌看見這婦人來打水就對她說：請妳給我水喝，然後展開一段對話，這對話讓人莫名其妙，那時門徒已經進城買食物，不在祂身邊，撒瑪利亞婦人對祂說：祢既是猶太人(猶太人和撒瑪利亞人是互不來往)怎麼向我這撒瑪利亞婦人要水喝呢？，耶穌回答說：妳若知道神的恩賜和對妳說給我水喝的人是誰，妳早就求祂，祂也必給妳活水。
可是耶穌基督為什麼要這麼做呢？過去我看到這段經文常被用在佈道會上；耶穌雖然口渴、困乏，可是祂樂意臨近每一個困乏人之中，我們每一天過著辛苦的生活，我們隱藏不為人知的那一面，我們壓抑了自己的喜怒哀樂，辛苦面對著生活希望能改善，耶穌基督來到我們生命中，祂成為一個卑微的人，願意低聲下氣來跟人要一杯水喝，祂利用這樣的方式讓我們可以接近祂，跟這一點關係都沒有！
耶穌來了就是跟她說我是誰，所以改變一下對話，祂說妳若知道神的恩賜就會跟祂要水喝，祂就給妳活水，第3章說：「若不是從水和聖靈生的 …」，這裡說給她活水和前面有些關連性：
活水
我們過去的想法都是上帝要給我們生命的活水，而這個活水是放在我們的心裡，是永遠都不會渴的活水，因為後面說：凡喝這水的還是會渴，凡喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生，然而我們誰喝過耶穌給的水是永遠不渴的，沒有人！
耶穌講的活水就是生命的滿足，有了生命的滿足就永遠不再饑渴，耶穌在講這個嗎？約翰的強調點不會是在活水上，而是賜活水的人，因為你如果要講活水，我想問一個問題，這撒瑪利亞婦人喝到了沒有？
他在討論一件事情，我們都知道在聖經舊約講到水是很特別的東西，因為太多的比喻都是水，例如，耶利米書2:13因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。活水的泉源指的是上帝自己，所以你不能想說有一種水喝下去就永遠不渴，沒有這回事； 再者，耶利米書17:13耶和華以色列的盼望啊，凡離棄你的必致蒙羞。耶和華說，離開我的，他們的名字必寫在土裏，因為他們離棄我這活水的泉源。這活水的泉源在舊約中強調的是上帝自己，若你有看猶太古典的註釋書，他說神的話語就是摩西五經，接受摩西五經就是活水的泉源，如果你對猶太人說活水的泉源，他們不會和你們說生命豐富，而是上帝自己、上帝的話語在我們生命中成為我們的豐富。
聖靈
講到聖靈以賽亞書44:3因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫；所以這裡的水指的是聖靈，約翰自己也說：人若渴了可以到我這裡來喝，信我的人如經上所說從他腹中要流出活水的江河，然後耶穌這話是信他賜他聖靈所說的(約7)。
所以你可以想一件事情，這個人說你若早知道跟你講話的人是誰，你知道神的恩賜，你早就跟祂要活水了，這婦人很有意思，婦人說：先生，沒有打水的器具，井又深祢從哪裡得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他和兒子並牲畜都喝這井裡的水，然而祢比他還大嗎？
各位，撒瑪利亞婦人談的從來都不是水，而談的是「祢是誰」，這是約翰最喜歡的主題跟第3章主題是一樣的，信我的就不致滅亡，所以這撒瑪利亞婦人所談的就是神自己；這水是很特別的東西，因為這水改變了一個人的生命，她的生命成為活水的泉源，她在這世上不再活在自己的悲嘆、自己的軟弱、自己的驕傲、自己的慾望裡，因為生命的活水她已經改變，生命的活水帶來的不是讓我們豐富，而是帶來我們的改變；我覺得他還是在講前面的重生，今天他來到撒瑪利亞對一個女人說這樣的話，他說人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的活水在他裡頭直到永生，婦人說先生就給我這個水，教我不用到這麼遠來打水，耶穌說也叫妳的丈夫到這裡來，婦人說我沒有丈夫，耶穌說妳沒有丈夫是不錯的，妳有五個丈夫，現在有的並不是妳的丈夫，妳這話是真的。
重生
在討論所有的信仰過程中，我們都在講生命帶來新的豐富，我們罪得赦免，我們都講到所有的恩典，我們很樂意吸收這個活水，這個活水講得很特別，因為耶穌說等一下，不急，妳要跟我要水我現在給妳，叫妳的先生也一起來喝，在這互動中產生一個很重要的東西，耶穌為什麼要她等一下，我們來喝就好了嘛！
祂為什麼叫她先生來呢？因為耶穌在講重生，沒有一個人要重生可以不面對自己，沒有一個人可以說我願意神給我恩賜、給我憐憫、給我生命的活水卻不面對自己生命的所有一切，所以祂說叫妳的先生來，她說我沒有，耶穌說妳沒有丈夫是不錯的，妳已經有五個丈夫，很多人說這個人非常淫亂，這個時代背景有些不一樣，在那年代婦人要沒有先生很不容易，她通常都是被休的人，她經過五次的婚姻、五個傷害，導致她在婚姻中非常地焦灼不安，然後她害怕見人，所以她才會在大正午來打水，因為她想避開所有的人。
我不覺得耶穌說了一些責備的話，因為祂知道她，弟兄姐妹，我們為什麼要隱瞞自己的光景來到神的面前，只想神來改善我們所有生命的光景，給我們生命的活水，賜給我們聖靈，使我們重生而我們卻不問我們現在的光景如何；耶穌在這件事上提醒我們非得面對自己才可以，我相信約翰在講重生之後，用這件事情來提醒一個很重要的事，改變，從自己誠實的面對開始，過去我們會常推敲這是怎麼樣的一個光景、多麽可憐，其實這不重要！
因為耶穌基督來從高天臨到我們，照亮我們這些坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上，祂樂意賜給我們活水的泉源，那活水泉源是祂自己、是聖靈，在我們裡面引導我們像湧出的泉源一樣，祂使我們重生，所以弟兄姊妹，這是一個很重要的關鍵，我們需要面對自己，如果你能有一次在你的生命中大哭一場，我覺得你有更多的機會面對自己，那個大哭一場並不是因為你遇到了什麼挫折。
今天醫師要你有心理準備，因為你得了癌症，別錯過那個機會就是我不知道你遇到什麼樣的光景，突然有一個很大震撼，你發現你好軟弱、發現你好脆弱，你需要重新去省視你生命的每一點，然後你來到神面前說：主啊！我需要祢。這是個光景，一定要回到這個點上來。
「重生」第一步，永遠是面對自己，第二步，約翰在第3章說：光來到世上，世人因為自己的壞行為，不愛光而愛黑暗；他們被定罪的原因就在這裏。做壞事的，都恨光，不接近光，因為怕他的壞行為被揭露出來。但是，那依照真理做事的，卻接近光，為要使光顯明他所做的一切都是照上帝的旨意做的。
婦人說我知道彌賽亞，那稱為基督的要來，祂來必要將一切事都告訴我，原因是她開始要完全面對自己，然後尋求敬拜神的方法，才驀然說：我聽說彌賽亞要來，基督要來，然後祂來了我們都知道了，耶穌說：跟妳說話的就是祂，我就是祂，耶穌很少直接了當的說我就是基督，這叫相信！
什麼是重生、什麼是改變、什麼是從水和聖靈生的，當她來到耶穌基督的面前，然後和耶穌對話一段時間後，她忘記自己要什麼了，她只有一件事情就是趕快告訴大家說我們想看的基督在這裡，她經歷了一個很特別的對話，而對話中她認識了耶穌基督是誰！
弟兄姊妹，你要怎麼改變、你要怎麼重生，那是你跟祂互動的過程中突然發現祂是我的至寶、祂是我的一切，你的生活照舊，你每天過一樣的日子，可是你願意從你的生命、你的價值觀活出來就是願意讓神充滿你，因為你改變了，這叫生命的活水，好在你心裡面湧流直到永生，什麼東西可以湧流到永生，是我們開始願意讓神掌管我們直到永生，我們天天都在面對、天天都在學習，我們不斷的求神幫助我們，你有一個不一樣的方向，因為你開始認識自己，你不會從周圍的東西得到滿足，你希望耶穌基督成為你的一切。
我們剛問了一個問題，這婦人來打水，現在她要回去，水罐子先丟了，她來打水她是需要水罐子的，她把水罐子丟了，你覺得她喝了沒有？
各位，我覺得這婦人喝了這水了，她改變過來了，她走出去說祂把一切我的事都告訴人了；她大正午去打水是想遠離那個城鎮，她回到那個城鎮就告訴所有的人，有一個人祂怎麼對我，你知道生命怎麼變成神的見證，我們常常都說我們要為主作見證，耶穌說：你們就是這些事的見證，因為我們的生命被改變、我們的生命被雕琢，然後我們讓自己的生命漸漸變成像祂一樣擁有神的柔和謙卑。
耶穌說：我的食物就是遵行差我來的旨意做成祂的工，你們豈不是說到收割還有四個月嗎？看一看，莊稼已經熟了，四個月的莊稼怎麼會熟呢！耶穌講的話，他們聽不懂，雖然他們跟了耶穌，但是他們現在還沒喝到，這些門徒要到最後才能喝到這水。
後面說好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人做見證說祂將素來我所行的一切都給我說出來了，於是撒瑪利亞人來見耶穌求祂在他們那裡住下，祂便在那裡住了兩天，因耶穌說的話，信的人就更多了，便對婦人說現在我們信，不是因為妳的話，是我們親自聽見、知道這就是救世主，所有的弟兄姊妹都是聽我們說話相信耶穌的，你願不願意相信耶穌呢？
請回去自己因祂的話，自己跟神之間的互動，因為你才能夠得到那生命的活水，今天我求神幫助我們，我再說你們要重生，這是聖經上要給我們的，我們一定得付出代價，信耶穌基督付出所有的贖價把我們從罪惡給救出來，各位，不掉回去就是代價，你在裡面挺舒服的，你要走出來、你要保持衣服潔白、你要開始效法耶穌基督那都不容易，我們這些得救的人要像從死裡復活一樣把自己像器具獻給神太難了，如今我們活著不再是我，乃是基督在我裡面活著，這都是代價，耶穌基督不會再告訴你十分之一的奉獻，因為神的慈悲勸你們將身體獻上當作活祭，所以我們改變了，我們擁有生命的活水，我們從新以後依耶穌基督的方式過活，我們因耶穌基督在我們生命裡面，所以我們像祂，我們這一路以來，經過這道路、真理、生命直到父那裡去，我們不會再說要努力遵守什麼原則，我們求聖靈成為我們生命的力量，讓我依靠祂，我們讓耶穌基督在我們心裡面成就一切。
