ware 2017/9/17 好管家的畫像~彭克仲 弟兄 ~ 屏東中華路基督教會 Pingtung Zhonghua.Rd Church

2017-09-23

2017/9/17 好管家的畫像~彭克仲 弟兄

2017/9/17 好管家的畫像~彭克仲 弟兄
經文:羅馬書7:6

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有兩個醉漢,半夜一起離開酒館,駕著車往回家的方向駛去。
眼看著要靠近高速公路了,其中有一個人就開口了:「老張,要到高速公路了,開車還是小心一點吧!」
另一個人大吃一驚:「什麼?車子不是一直都是由你在開的嗎?」
當然,故事的結局,不需要我們去面對。只是我們發現,當司機不知道自己是司機時,當一個人不知道自己的角色,不知道自己究竟在幹什麼的時候,這是很危險的事。
那麼,從基督徒的角色來看,我們又是什麼人?生活的目標何在?我們真的是基督的管家嗎?又怎麼知道自己是管家呢?


Ⅰ.英式管家
提到英式管家,人們心目中馬上會浮現出一個彬彬有禮又有些刻板的印象:挺直的背心、一絲不亂的頭髮、雪白襯衫配著黑色背心、領結和燕尾服、筆挺的黑色長褲和鋥亮的黑色皮鞋,舉止優雅,嚴謹幹練,標準的倫敦口音。
如何成為一名英式管家?
1) 紳士般的人格修為
2) 懂上流社會禮儀
3) 出眾的管理能力及豐富的知識


紳士般的人格修為:
英式管家是「紳士中的紳士」,他不但具備了眾多優秀品質,甚至比他的僱主更「紳士」,並影響著僱主家中的所有成員,在僱主家庭成員中也有著極其重要的地位。

懂上流社會禮儀:
大多有意識請英式管家的僱主,都是上層社會有學識有才華的人。
他們熟悉上流社會的所有規矩,能夠鎮定自若地對付吵鬧的客人,能夠把那些勢利討厭的上流社會女性哄的開開心心,能夠把襯衣燙得沒有一絲皺褶,能夠不動聲色地從客人的左邊上菜,能夠讓一瓶陳年紅葡萄酒保持適口的溫度,能夠把銀器擦得一塵不染,閃閃發亮。

出眾的管理能力及豐富的知識:
管家統領眾僕,給每一個人分派工作、監督和驗收。他清楚哪怕是最不常用的禮儀,知道1831年和1832年波爾多葡萄酒的些微差別,了解世界各國的佳餚名饌,讓每一件名貴擺設都適得其所。購物、家庭理財、洗熨衣物、接待客人、準備晚宴、房屋維修、整理園藝、與外界商家聯繫等,事無巨細都需要管家來安排,保證整個宅子運轉良好。


Ⅱ.中式管家
由管字談起,古云:堯舜管天下,管字有公有的意思,天下萬民共有官長,官者管也。堯舜於茅薝不翦,土階不修,草屋下治理萬民事物,所以
竹+官 即為管字,此為管的由來。
 亻+官=倌 (ㄍㄨㄢ) 新郎官→百姓→官員是個人→也是個百姓
 糸+官=綰(ㄨㄢˇ) 絲:纏繞的意思→被纏繞,被金錢牽絆
 食+官=館(ㄍㄨㄢˇ) 官員吃喝場所
 水+官=涫(ㄍㄨㄢˋ) 不是管,是一鍋沸騰的水
 木+官=棺(ㄍㄨㄢ) 裝死人的棺材
 艸+官=菅(ㄐㄧㄢ) 草菅人命→把百姓的人命看的比菅草還低賤


Ⅲ.聖經中的管家
創世紀第二十四章,看到亞伯拉罕打發他的僕人—那位老管家,返鄉去為以撒娶親的事;愈多思想這個老僕人的言行時,就愈發覺:他的忠誠、智慧與可愛,剛好可以成為我們的範本,見證出怎麼樣才叫作好管家。

好管家的畫像
一. 好管家要忠心
二. 好管家要有見識
三. 好管家要有智慧
四. 好管家要體貼主人的心意
五. 好管家要良善
六. 好管家要儆醒
七. 好管家要能知人、育人、用人


ㄧ、好管家要忠心
「所求於管家的,是要他有忠心」(林前四2)
「忠誠」是作僕人與好管家的基本原則。
在創世紀第二十四章中,當亞伯拉罕打發那個老僕人出去時,他何必還要主動多問一些問題呢?「倘若…,我必須…嗎?」(創廿四5)從這樣問話的中間,我們可以發現,考慮到在執行中一些可能的困難,萬一女子不想來,卻要男子返回去的話,合適嗎?他想知道主人的意思,以及屆時可能的反應,這個老僕人沒有運用「將在外,君命有所不受」的立場,乃是事先多了解一下主人的真意到底如何。他是一個忠誠的人。
在忠心的意義中,包含了積極主動、費心思和力量的意思。

二、好管家要有見識
「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理…」(太廿四45)
以亞伯拉罕的老僕人來看,他也很有見識,他懂得面對人生的遭遇是要來倚靠主的,所以他禱告,這是屬靈的見識;他在天晚打水時,讓駱駝跪在水井旁,謙卑具體的把需要和實況向人顯明,免去無謂的應酬,和彼此猜疑的可能,這也是見識。
聖經中要我們有見識,不是要我們虛偽,乃是要我們成熟,可以免去一些陷阱和干擾,因為撒旦可能用許多次要的活動來擾亂我們,用一些看起來無害,甚至有小小益處的事,來破壞我們對「最基本任務」的關心。

三、好管家要有智慧
「主人就誇獎這不義的管家作事聰明,因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。」(路十六8)
來看亞伯拉罕的這個老管家,他禱告的內容是:「我向那一個女子說,請妳拿下水平來,給我水喝,她若說,請喝,我也給你的駱駝喝…。」(創廿四14)。
他期望以這樣的回應當作印證。當然,一方面,這件事本身可以成為神引導的印證,而另一方面,若一個人願意這樣主動的去關心駱駝,基本上就是會主動,也很有愛心的人了,這樣的人作自己那稍顯退縮而又不與人爭的小主人的配偶,豈不是很好?當然很好。這是滿有智慧的禱告。

四、好管家要體貼主人的心意
「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓二5)
作僕人的責任,主要是使主人得著最好的照應;作好管家的責任,主要也是在滿足主人的心意。
對亞伯拉罕的老管家來說,一方面,他甘心去體貼主人的意思,盡全力為以撒找一位最合適的配偶;另一方面,他又不願多停留,因為可能亞伯拉罕正焦急著等待回音,所以他要早點回去,…這實在是一個主動體會主人意思的管家。
在基督化思想和生活中,藉著讀經和禱告、默想,我們的心靈可以與主交融,我們可以明白祂的意思。身為管家,我們可以來「體貼主」,「體貼聖靈」,讓「神用眼目引導祂百姓」的光景,可以實現在我們身上。

五、好管家要良善
至於亞伯拉罕的老管家,因為當時有這樣的背景:人若沒有子嗣,產業最後是歸給那管理全業的人。而我們看到這個老僕人,如果真是這位可能的繼承者,他卻不為自己抱屈或考慮,現在正在忠心努力的為以撒找一個好配偶,這以撒的存在,可能正取代了他的繼承權,並且現在的娶妻事件若成功,將來有了後代,自己豈不就更是不能來承受產業?這個人竟然仍然如此忠心盡責,可見真是個內心十分善良的人啊!難怪亞伯拉罕會這麼信任他。

六、好管家要儆醒
「所以你們要儆醒,因為那日子、那時辰,你們不知道。」(太廿五13)
一個好的管家,是抱有一個隨時準備交帳心情的人。若有這樣儆醒的態度,生活才不會懈怠,事奉的內容也會清清楚楚,品質保持美好。亞伯拉罕的老僕人,豈不是正抱著這樣的心態來生活行事?若是不早一點回去,客觀上來說,固然不知道這個「能幹的」拉班還會變出什麼事?至少這個僕人,他是存有儆醒的心,要趕著回去交帳的。

七、好管家要能知人、育人、用人
「你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。」(提後二2)
一個理想的管家,應當是一個能知人善任,善於分配、協調、培育別人的人,是讓各人能發揮所長、各盡其職的人。若我們只是自己去努力,根本不敢信任或去培育人,讓人來承擔某些職分,那麼,所能發揮的影響終究很有限;若是能夠組合一些人,讓每一個人知道怎麼相互搭配,讓更多的人也被培育出來,那麼,影響力就大了。


結語(回應)
1.服事不在乎「工作」,而在乎「良善」。
叫我們服事主,要按心靈的新樣,不按照儀文的舊樣(羅七:6)
2.讓我們學習成為神良善、有愛心的僕人
作這又良善又忠心的僕人(太25:21)
3.管理不在乎「成功」,在乎於「忠心」
羔羊是萬主之主、萬王之王,同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的,也必勝 的。(啓十七:14)
4.讓我們學習成為神忠心的管家
個人要照所得恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。(彼前四:10)
5.好管家的畫像
最後,我把一個好管家的畫像繪出來,讓作與我不斷地可以思想,但願當我們 對一個好管家的藍圖看得愈清楚,在經常的注視、學習、操練中,也可愈來愈 可以成為一個神的好管家。