2019/8/25 主耶穌遇見的三個人～聖光 陳慶國 傳道
經文：路加福音5:12-28
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2019-08-28
2019/8/11 這是我們的信仰嗎？～戴劍鋒 長老(無錄音；文字稿)
2019/8/11 這是我們的信仰嗎？～戴劍鋒 長老
經文：士師記17:1-18:31
壹、前言
上帝為什麼帶以色列人出埃及?(出19:4-6)
上帝對摩西說：「『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」 上帝為什麼要帶領以色列人出埃及？就是要把他們帶來歸給上帝，那如何歸給上帝？就是遵守神的約、聽從神的話就成為屬神的子民。
成為屬神的子民要成為萬國的祭司，要成為聖潔的國民，弟兄姊妹，這就是上帝為什麼要救我們？耶穌為什麼要為我們釘十字架？《彼得後書》二章9節：「唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。」
那什麼是我們的信仰？我們成為基督徒真正的目的又是什麼？祝福是當我們遵守神的約以後，祝福就會出現，假如我們只想求祝福，信仰的問題就會出現，今天要跟大家講的就是在以色列人士師的時代所出現的問題。
士師記的最後一句話是「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」(士21:25)
以色列人出埃及以後，在曠野漂流四十年，後來摩西死在尼波山上，約書亞接續他當以色列人的領袖，約書亞帶領以色列人過約旦河進入迦南地。在這裡我要提醒大家，迦南地雖然是應許之地，但是應許之地仍然要靠爭戰才能得到，而不是進入迦南地後，其他民族或外邦人就會自動投降讓地，所以約書亞帶著以色列人打仗，趕走或殺死在迦南地的其他民族。約書亞並沒有像摩西一樣有立接班人，約書亞沒有立接班人的原因是因為以色列人已經到達應許之地，他們不再像以前一樣團體活動，他們有個人居住的地方和生活環境，他們能夠定下來安居樂業，因此，各族要各自去面對上帝不需要再有領袖，這時候的以色列進入士師時代。
在士師時期，因為以色列人沒有把外邦人全部趕走，要注意的是，一開始以色列很強，外邦人當他們的奴隸，可是過一陣子後，以色列沒有這麼強的時候，外邦人就起來了，所以這就是為什麼神要以色列人將外邦人清除乾淨，因為罪是會反撲的，我們屬靈的情況良好時，我們覺得可以壓得過罪，一旦我們的屬靈情況或外在環境沒有很好的時候，假如罪還留在我們的心裡，罪是會反撲的，這是我們需要很小心的。
進入沒有領袖的士師時期，以色列人犯罪被外族欺壓，然後呼求上帝，上帝就派一位士師救他們，他們享有幾十年的平安，然後又犯罪，犯罪以後又呼求上帝，上帝又派另外一位士師來救他們，他們享有一段時間的平安，然後又犯罪…，士師記的情況是一直在循環，而且是越來越往下、越來越糟糕，他們剛開始享有八十年的平安，然後享有四十年的平安，然後享有平安的日子越來越少。
這句話出現四次，第一次在(17:6)，參孫之後出現得也不再是士師
到了《士師記》第十七章6節，第一次出現「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」這句話，之後就再也沒有士師了。參孫之後就沒有士師，一直到後來撒母耳的時候，讓大家大概瞭解士師記的背景和結構，在不斷的循環之下，以色列越來越向下沉淪，以色列中沒有王，各人任意而行的結果就是敗壞。
貳、大綱
一、米迦的信仰：個人:只想要祝福
米迦偷了母親的錢，他的母親就咒詛偷錢的人，後來米迦將錢還給母親，米迦的母親就不再咒詛，然後將錢拿給米迦，當米迦拿到這些錢以後，他就去雕刻偶像，然後做一個以弗得，他又立他兒子當祭司，我的家像聖殿，要注意的是，他還是在敬拜耶和華，而不是敬拜任何的巴力，但他是用自己的方式在敬拜神，米迦只是想要祝福。
上帝呼召我們的目的是成為祂的子民、遵守祂的律法，假如我們只是想要祝福，米迦就是我們的借鏡。
1.有了所有宗教的外在就必蒙福(士17:4-6;13)
《士師記》十七章4-6節：「米迦將銀子還他母親，他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠，雕刻一個像，鑄成一個像，安置在米迦的屋內，這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子作祭司。那時以色列中沒有王，各人任意而行。」...
2019-08-03
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